漳州古城踩高蹺民俗表演。閩南日?qǐng)?bào)梁健攝
南靖土樓。閩南日?qǐng)?bào)游斐淵攝
云水謠景區(qū)。
漳州以悠久的海上絲綢之路歷史而聞名,擁有眾多的歷史古跡和文物,是閩南文化的發(fā)祥地之一?! ?/p>
幾百年來(lái),漳州的閩南人與客家人比鄰而居、交互影響,在語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣、民間信仰、建筑風(fēng)格上共存共榮,譜寫出一曲波瀾壯闊的中華民族大團(tuán)結(jié)之歌。同時(shí),作為臺(tái)胞主要祖籍地和臺(tái)商投資密集區(qū),近年來(lái),漳州也持續(xù)以多元形式講好新時(shí)代中國(guó)故事,助力兩岸融合發(fā)展。
閩南客家人“根在河洛”
閩南,概指以泉州、漳州、廈門“金三角”為中心的福建南部地區(qū)。當(dāng)年遷入福建南部的中原漢人,將當(dāng)?shù)氐膬蓷l河水分別稱作“晉江”和“洛陽(yáng)江”,以寄托他們對(duì)晉王朝和京師洛陽(yáng)的無(wú)限懷念。后在洛陽(yáng)江上修洛陽(yáng)橋,明代重修時(shí),郡守孫明讓曾為之記,記文中就有“悠然有小河洛之思焉”的話?! ?/p>
《晉書》云:“俄而洛京傾覆,中州士女避亂江左者十六七。”《資治通鑒》云:“時(shí)海內(nèi)大亂,獨(dú)江東差安,中國(guó)士民避亂者多南渡江。”回望歷史,西晉八王之亂、永嘉之亂、五胡入擾時(shí)期,加之自然災(zāi)害,包括洛陽(yáng)在內(nèi)的中原大地經(jīng)歷極大災(zāi)難,不少漢人紛紛南遷,形成我國(guó)歷史上第一次中原漢人大規(guī)模南遷浪潮,這便是今日各地閩南人(以及客家人)的第一批先民。
此后,在唐高宗、武則天年間以及黃巢起義、唐末戰(zhàn)亂時(shí)期,福建再歷經(jīng)兩次漢人入閩高潮?! ?/p>
南靖縣位于漳州市的西北部,處在福建的閩南向閩西過(guò)渡地帶。歷史上,南靖縣客家移民也經(jīng)歷過(guò)三個(gè)高潮時(shí)期,以閩南地區(qū)為代表的閩南文化與以閩西地區(qū)為代表的客家文化在這里“碰撞”、交融得尤為強(qiáng)烈?! ?/p>
煌煌祖宗業(yè),永懷河洛間。時(shí)至今日,行走在南靖縣,仍可以看到許多客家人祠堂里懸掛著“魂系中原,根在河洛”的牌匾。在這一塊塊牌匾之后,最是那一抹濃得無(wú)法被千年時(shí)光揉碎的鄉(xiāng)愁。
漳州土樓藏“文化密碼”
客家人“根在河洛”,客家人從河洛地區(qū)帶到全國(guó)以至世界各地的不只有客家的民俗、語(yǔ)言,還有自己獨(dú)特的建筑?! ?/p>
客家圍屋,也稱客家土樓、客家圍龍屋等,是客家文化中著名的特色民居建筑,是中國(guó)五大民居特色建筑之一。追本溯源,客家圍屋這種建筑,是東漢魏晉時(shí)期河洛塢堡的移植?! ?/p>
那時(shí),南遷的客家人為應(yīng)對(duì)野獸和盜匪,沿襲中原的夯土建筑技藝,又將技術(shù)推向新高度,這就使得集居住和防御功能于一體的土樓應(yīng)運(yùn)而生,既是根深蒂固的中原儒家傳統(tǒng)觀念要求,更是聚集力量、共御外敵的現(xiàn)實(shí)需要使然?! ?/p>
2008年,福建土樓被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)稱,這些大型建筑和它們所處地理位置之間的關(guān)系,顯示了風(fēng)水理論和建筑與環(huán)境和諧統(tǒng)一理念。此外,福建土樓還被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“遺產(chǎn)保護(hù)杰出成就獎(jiǎng)”?! ?/p>
福建土樓是客家文化的典型代表,漳州市土樓資源豐富,規(guī)?;窬油翗侨罕姸?華安、南靖、平和、詔安等縣均有分布,特別是南靖縣,作為福建土樓的重要遺產(chǎn)地,擁有土樓1.5萬(wàn)座,匯集了最高、最大、最小、最奇、最古老、最壯觀的土樓?! ?/p>
近年來(lái),隨著漳州對(duì)土樓旅游潛力的深度挖掘,客家文化賦能社會(huì)經(jīng)濟(jì)的生動(dòng)故事被不斷書寫。
截至目前,漳州已形成田螺坑景區(qū)、云水謠景區(qū)和河坑土樓民俗文化景區(qū)三大旅游景區(qū),對(duì)城市經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)作用與日凸顯。“土樓游”的持續(xù)升溫,也使得當(dāng)?shù)乜图胰吮Wo(hù)土樓的積極性和主動(dòng)性不斷增強(qiáng),越來(lái)越多的客家人開始深入系統(tǒng)學(xué)習(xí)土樓文化,傳誦其耕讀傳家崇文重教的深刻思想內(nèi)涵,收集、整合、保護(hù)客家先人留下的客家語(yǔ)言、生產(chǎn)、生活用品等,營(yíng)造濃厚的客家氛圍,為這些傳統(tǒng)建筑注入新的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化活力。
助力交流著“三篇文章”
一水連接兩岸,漳臺(tái)源自一家?! ?/p>
漳州是臺(tái)灣同胞的主要祖籍地,漳州客家人主要分布于詔安平和、南靖、云霄等4個(gè)縣的19個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、187個(gè)村,而在臺(tái)灣人口中35.8%祖籍漳州,他們?cè)谡Z(yǔ)言、風(fēng)俗、生活習(xí)慣、性格氣質(zhì)等方面都與福建客家人有眾多相似之處,現(xiàn)在每年都有數(shù)萬(wàn)臺(tái)胞回漳尋根謁祖?! ?/p>
漳州市客聯(lián)會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,客家話是臺(tái)灣的第二大方言,客家人有著“寧賣祖宗田,不忘祖宗言”的祖訓(xùn)。如今,臺(tái)灣客家人仍舊沿用客家話,兒童在咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)即灌輸客家話,并以此視為家規(guī)世代相傳?! ?/p>
2023年,《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于支持福建探索海峽兩岸融合發(fā)展新路建設(shè)兩岸融合發(fā)展示范區(qū)的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》)發(fā)布?!兑庖?jiàn)》提出“踐行‘兩岸一家親’理念,突出以通促融、以惠促融、以情促融,努力在福建全域建設(shè)兩岸融合發(fā)展示范區(qū)。”
《意見(jiàn)》發(fā)布一年多以來(lái),作為臺(tái)胞主要祖籍地、閩南文化重要發(fā)祥地和臺(tái)商投資密集區(qū),漳州市加快探索完善漳臺(tái)全域融合機(jī)制,著力做好“通”“惠”“情”三篇文章,持續(xù)在產(chǎn)業(yè)融合、人文交流、落實(shí)同等待遇等方面下大力氣,努力建設(shè)臺(tái)胞臺(tái)企登陸“第一家園”?! ?/p>
今年以來(lái),漳州市還以“宗親”為介,發(fā)揮民間信仰和宗祠文化的精神紐帶作用,創(chuàng)新提出兩岸經(jīng)貿(mào)合作模式,探索“拜祖宗、賺大錢”漳臺(tái)宗親貿(mào)易新渠道,如今已成立多家漳臺(tái)宗親貿(mào)易合作社(有限公司),助力更多臺(tái)灣宗親回鄉(xiāng)參與經(jīng)貿(mào)交流,推動(dòng)兩岸同胞交流互動(dòng)、常來(lái)常往,讓更多臺(tái)胞臺(tái)企臺(tái)青融入中國(guó)式現(xiàn)代化漳州實(shí)踐。
接下來(lái),漳州還將充分發(fā)揮自身橋梁紐帶作用,促進(jìn)兩岸同胞交流交往交融,增強(qiáng)漳臺(tái)同胞心靈契合,以持續(xù)推進(jìn)閩南文化交流基地建設(shè)、助推閩臺(tái)族譜編修等多元形式講好新時(shí)代中國(guó)故事,助力兩岸融合發(fā)展。